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lehu88乐虎五条人「大时代歌厅」幕后:将万人演唱会打造为度艺术

发布时间:2024-05-21 03:05:54 来源:乐虎直播 作者:乐虎国际lehu

  观者恍如置身万人歌舞厅,观看一场跨越数十年的艺术展览,聆听古典铜管mix中国迷幻摇滚,同时沉浸于2.5小时的时装大秀。

  担任艺术导演,摩登天空旗下传奇另类厂牌BADHEAD的主理人张晓舟担纲总策划。WePlay导演组负责现场执行,资深音响师姜北生坐镇PA调音,新锐时装设计师高翔操刀服装设计。

  ,就需要艺术导演,就如同电影一样。”张晓舟介绍道,“艺术导演麾下还有一个艺术组,也是一般演唱会没有的。他们负责的其中一个板块就是这次的视觉设计。”张晓舟认为,五条人作品中带有很丰厚的艺术含量和文化表达,这正是和曹斐契合之处。“对于五条人作品的文化研究甚至学术关注,其实在多年前就有了,本来就很受艺术家和学者关注,《乐夏2》把这变得更大众化。”

  ,首次合作,是五条人和来自古典音乐界的铜管乐的对话;同时,与艺术导演曹斐,是五条人和当代艺术的对话;与何其沃领衔的二高表演,是五条人和现代舞的对话; 跟嘉 宾左 小祖咒、朱婧汐,跟音响师、服装师等等,也充满有备而来或即兴自由的对话。” 他觉得作为策划人,最重要的是充当粘合剂。

  于UCCA举办,仁科、茂涛观看了此展,惊叹于“时代舞台”与“五条人音乐”在表达内核上的暗合。数月后,当“大时代歌厅”立项的时候,仁科马上想到了曹斐,通过共同好友艺术家陈侗的牵线,正式结缘。

  “在认识五条人之前,我还不是他们的听众。”曹斐介绍道,“我们在各自的轨迹上生长。直到认识之后,我才发现我们的经历都是互通的。他们住过石牌桥、南亭村,歌唱‘城中村’,我在2003年创作的实验纪录片《三元里》,探索‘城中村’;他们早期卖过打口碟,我是听着打口碟长大的。这就是为什么这次的海报和视觉概念,我提出要用

  脚手架、未完工的公路被搬上舞台;鲜红的发廊灯高跟鞋热烈迷人;脚手架之上的梦幻丽莎发廊里,祁芸焱、何沁柔不仅担任着乐队合声,同时也成为发廊置景中的人物;搬运工人、环卫工等等在城市化进程中不可或缺却被熟视无睹的小人物,经由“二高表演”的舞者演绎,呈现一出无言交融于演唱会中的现代舞剧。

  ,舞台上的一切都是大时代的缩影。每个个体在观看中都会有一个投射,主创们希望,人们通过内心的投射去见时代,而不仅仅是见五条人。超越粉丝文化,探寻背后的文化内涵和艺术内容。

  “当我正式进入这个项目的时候,我首先进行的就是对五条人的深入了解。不仅是对于他们自身的作品,还有他们的喜好。仁科、阿茂非常喜欢书籍和电影,在交谈时会发现他们对伊塔洛·卡尔维诺、博尔赫斯、福楼拜、乔治·奥威尔、余华等等文学家非常喜爱、信手拈来。他们从阅读和观影中汲取养分,

  的概念,曹斐在这个演唱会中也承担着“策展人”的功能。在这次的视觉设计上,曹斐除了使用到自己的作品《三元里》《谁的乌托邦》《多托邦》《Oz》,还调动了其他艺术家的作品或元素,以及老电影、电视的素材,博取众长,服务于这次演唱会,同时需要符合五条人的气质和作品的调性。

  展现了一幅社会主义新农村的景象。老虎和牡丹是一代中国人非常喜爱的图腾。在许多年前,中国农村的生活近似于一成不变,许多家庭的挂历上是一只老虎,这是那个年代里社会主义农村年画的风格。

  这几首歌中,VJ大量使用了横幅标语这一元素。“爬上虎身就得骑”“活鱼逆流而上”“天顶一粒星,地下开书斋”“唔做仙,爱做癫”等等标语格外引人注目。横幅在我们从小到大的生长环境中无处不在,是中国人的集体记忆。而有些朋友可能不知道,这些标语即使普通话读起来不押韵,在海丰话里也是押韵的。《活鱼逆流而上,死鱼随波逐流》本来就是五条人一张专辑的名字,而其他几句,是张晓舟从几本海丰歌谣和俗谚书中翻找得来的。 (广东海丰:仁科、茂涛的家乡。)

  戏中戏的故事架构上,他们在舞台上做了“假”的“假山”。假山是立体的,假的假山是平面的,有一种魔幻现实主义的戏谑感。

  的视觉画面中,歌词被做成弹幕划过大屏,弹幕是孤独的外化。在当代,我们每天活在弹幕的世界里,隔着电子产品打出“哈哈哈哈”。今天全球化,明日自己过,时代继续发展着,我们的孤独继续孤独着。

  ,曹斐坦言,不想把特效做得那么“精致”。精致的,往往不真实,“精致”似乎站在五条人的对立面。张晓舟称,摇滚有低保真,视觉艺术当然也有低科技。

  ,大屏播放着完整画面,移动冰屏把画面打碎。本身作为影像艺术家的曹斐,对于大小屏的利用并非追求炫酷,而是着重于屏幕之间的关系。给你一个光滑、平整、亮丽、酷炫的世界,同时也给你一个破碎的空间。破碎与完整,大概对立又统一。

  ,仁科唱着“这里发展得太快了,以至于我们都找不到,上次见面的地方”,走上了那道未完工的高架桥。城市急剧扩张,有一种空落落的荒诞感。

  ,曹斐保留的每一帧画面都有其含义,背后的意义与表达对于五条人和观众而言都非常重要——这才是“大时代”应有的。

  “正如五条人的LOGO是红色塑料袋。既不是赞美塑料袋,也不是反对塑料袋。这是一种直面现实的、平视的视角,艺术和生活的关系一下子就拉近了——

  导演介绍道,“这一次确实有很多不同的地。


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